30 mayo 2011

Perú. Semana Decisiva

   Queda menos de una semana para que las elecciones saquen a todos los peruanos al unísono a las calles, no solo para convertir el plácido tráfico dominical en el peor de los infiernos, sino también para depositar un voto, sí, un voto que irá sumando en una de las dos pilas de papeles que deberán formarse el próximo domingo.
   Una de las pilas de votos estará formada por quienes votan por el mal menor de la duda entre un socialismo trasnochado sin norte o una democracia con el inicio de inclusión de grupos sociales importantes por su cantidad; entre ellos estará el voto de la intelectualidad peruana y el de los grandes bolsones de pobreza pandémica del país. Este voto será su mal menor porque más de lo mismo del último gobierno sería seguir alimentándose de abstracciones económicas, su mal menor porque estamos los peruanos perdiendo el tren del desarrollo mientras los economistas juegan al "congelado", a ver si no moviéndonos nosotros, los precios de productos primarios también se conservan estáticos arriba. Pero es mal menor especialmente porque en esta pila de votos estarán muchos que saben que un país es una sociedad formada alrededor de tradiciones y principios comunes y que las sociedades no sobreviven sin los valores esenciales del ser humano, es mal menor porque será una pila de votos contra la corrupción, el robo, y el abuso del poder.
   La otra pila será la de los votos de aquellos que han puesto los valores esenciales de lado por un progreso que , más que gozar, anhelan para sí mismos con sus tarjetas de crédito a reventar. Ellos también creen en el mal menor, pero menor en supuestos riesgos económicos que se les ha presentado como jinetes del apocalipsis que buscan la inclusión de los demás peruanos, menor en la posibilidad de cambiar el sistema que nos gobierna y que ya ha probado en el mundo que requiere ajustes, serios ajustes que ya vienen pidiendo españoles y chilenos en las calles (ya quisiéramos los peruanos tener el desarrollo que tienen los ciudadanos comunes de España y Chile que ahora protestan por mejor distribución de la riqueza). Pero el ansia por progresar no es algo que nadie pueda criticar, aún cuando ese progreso sea individualizado a ultranza y desprovisto de la solidaridad que nos diferencia de las manadas de gorilas que abandonan a sus viejos cuando ya no se pueden valer por sí solos. Hasta éso se puede entender; pero no se puede entender que se deje de lado la dignidad del ser humano basada en los principios básicos y elementales que forman los cimientos de una sociedad civilizada, no se puede entender que por un ansiado progreso individual se olvide que no hay sociedad viable sin honestidad, solidaridad, y espíritu de grupo, especialmente cuando ese grupo encarna a una nación, un país, una patria.
   Esta última semana será decisiva para ese segundo grupo de votantes. Decisiva para quitarse las anteojeras que les han puesto para que corran a ciegas y ver por sí mismos qué está pasando en su propia casa, su país. Decisiva para que dejen de pensar con cerebros alquilados y tomen decisiones propias en beneficio de su país, su casa. Decisiva para no permitir el reingreso al poder a una mafia que dejó nuestra casa devastada y que no ha dudado ni un segundo para nuevamente crear aguas revueltas en la opinión pública tal como ya están acostumbrados en toda elección en que se presente un miembro de la "dinastía fujimori", ahora dirigida desde las cárceles.

18 mayo 2011

España, aparta de mí este cáliz

¡Bajad el aliento, y sel antebrazo baja, si las férulas suenan, si es la noche, si el cielo cabe en dos limbos terrestressi hay ruido en el sonido de las puertassi tardo, si no veis a nadie, si os asustan los lápices sin punta, si la madre España cae -digo, es un decir- salid, niños del mundo; id a buscarla!...
España cae y la indiferencia de Hispano América es casi unánime. España lucha por su, hasta hace poco, indiscutido esplendor. España se debate en los impersonales juegos de las finanzas y política internacionales. España sale a tomar las calles pacíficamente para pedir le aparten el cáliz de la deuda adquirida a sus espaldas. España clama por el cambio a un estado más social, más humano, más español. España no necesita de Latinoamérica en su tierra pero le debemos, al menos, el ir a buscarla, saber de sus avatares, mirar en su espejo para aprender a caminar de noche, y saber cómo sacarle punta a este lápiz que nos han entregado los políticos peruanos para los años que nos caen encima.

El extracto de César Vallejo, el poeta liberteño que vivió la guerra civil española en propia piel, sirve para cometer la herejía de llamar la atención de los peruanos acerca de la encrucijada en que nos encontramos. Y es que muchos de mis connacionales al parecer no atisban el precipicio por cuyo borde caminamos sin preocuparnos ni del viento. Aunque lo tomemos a la ligera y confiemos en el sambenito de la demanda interna, necesitamos el ingreso constante de capitales externos para mantener el crecimiento económico que venimos experimentando, esos mismos capitales que saldrían del país en un abrir y cerrar de ojos si sus condiciones no se acataran. Aunque optemos por la filosofía de los tres monos sabios, nuestras exportaciones son mayoritariamente de productos primarios de origen minero cuyos precios internacionales ya tambalean ahora que la maquinaria china se desacelera sin que podamos hacer nada más que cruzar los dedos.

Aunque nos auto denominemos ciudadanos de la globalización mundial, y en ésto sí podemos actuar, nos hacemos los distraídos cuando de enterarse de lo que pasa en el mundo se trata. La encrucijada es seria y no he renunciado a mostrarles los fundamentos de mis temores, sino que la información está está ahora tan disponible para quien quiera verla en estos tiempos de tecnología al galope. Resultará sencillo enterarse directamente a través de quienes aún viven la crisis de los Lehmann Brothers en España; donde todavía hay ruido en el sonido de sus puertas, donde aún el cielo cabe en dos limbos de terrestre ambición.

11 mayo 2011

Mujeres y herencia judeo-cristiana

Pensé por mucho tiempo que fue la cristiandad la que se encargó de "eliminar" a la mujer de toda posición que implicara responsabilidad de gobierno y estaba equivocado. Parcialmente equivocado. Hoy encontré la noticia que el periódico nuevayorkino Di Tzeitung había publicado una fotografía retocada por computadora a fin de eliminar a dos mujeres de un grupo que acompañaba al presidente Obama. Este medio de comunicación circula entre los "temerosos de Dios" o haredim que agrupa a los grupos que profesan el judaísmo más ortodoxo, por ende más apegado a las costumbres, tradiciones e ideas con que dichas comunidades se iniciaron en Israel; mucho antes de los tiempos bíblicos. Fue el Talmud y no la Biblia después de todo.
Lo históricamente cierto en la antigüedad fue que las comunidades nacidas en Israel nunca tuvieron la capacidad de influenciar su entorno, en parte por su autarquía religiosa pues solían considerarse "el pueblo de Dios"; si siguen haciéndolo no es incumbencia del mundo como no lo son los dislates de múltiples agrupaciones de toda laya. Planteo, adicionalmente, que su limitado alcance en las sociedades circundantes se debió en mayor medida a su sempiterna proscripción de lo femenino en la toma de decisiones que afectaran al buen o mal gobierno.
Sin embargo, esta herencia bochornosa se lleva a extremos por el cristianismo auroral al punto de considerar a la mujer como instrumento de perdición para el hombre. Esta excusa infantil que libera al hombre de la "culpa" de su urgencia por perpetuar la especie llevó a la necesidad de declarar virgen por siempre a la madre de Jesucristo para salvarla de la perdición que significaba ser mujer. Otra vez, nunca hubo edad histórica más oscura que la Edad Media, en la que los reinos y territorios de Europa fueron guiados por los preceptos religiosos de la cristiandad -encarnados por el catolicismo romano-
Esa visión que mutiló a la sociedad occidental de la mitad de su materia gris por mucho tiempo se impuso en el nuevo mundo con la pólvora traída de la China y las enfermedades traídas de sus migraciones. El dominio de la cristiandad en nuestra América acarreó la desaparición intempestiva de la mujer en el gobierno de las comunidades nativas. Bueno, acarreó la desaparición del gobierno de las comunidades nativas en su totalidad.  Tamaña herencia judeo-cristiana.

09 mayo 2011

Cuando la gente no es escuchada

Lástima que hayamos llegado a lo que hemos llegado. Hemos aceptado como dogma político y económico al neoliberalismo que empezó en los EEUU en los años 70 como respuesta a una de las crisis del capitalismo resultante del excesivo peso relativo de las organizaciones gremiales. Claro que en el Perú lo empezamos algo más tarde, los 90. Ya para ese entonces la receta en los EEUU había tenido resultados exitosos al transferir mucho de las manufacturas al continente asíatico (léase China especialmente) y al reemplazar la reducción de la demanda por el boom de las tarjetas de crédito. Como era de esperarse, la receta fue aplicada exitosa y rápidamente en el Perú gracias a la ausencia de industrias y a la violencia oficial soterrada que instauró el presidente A. Fujimori.
La promesa del modelo neoliberal creó un mejor futuro para la sociedad peruana y lo ofrecido fue cumplido en un principio al reducir la inflación y eliminar la escasez de alimentos; es cierto que también eliminó muchos negocios existentes pero los sustituyó por otros más emprendedores, aunque con el costo de las leyes laborales que llevaron al actual "cholo barato" que convirtió a la pequeña porción de adecuadamente empleados antes del neoliberalismo a una más pequeña porción de inadecuadamente empleados (empleados al fin, dirían los fanáticos del modelo).
El problema para el modelo es su incapacidad actual, en el mundo entero, para permitir a todos los estamentos sociales gozar del crecimiento económico y financiero en forma proporcional a su participación. Esa incapacidad ha creado una tendencia al incremento de la desigualdad en todos los países en que se aplica. El Perú es uno de esos países  por lo que su población, después de 20 años de aplicación irrestricta del modelo, empieza a perder la fe en el dogma económico universalmente aceptado y a escuchar a los defensores de esa religión mayoritaria con cierta desconfianza. Ahora en el Perú los políticos, empresarios, y periodistas prelados de la fe neoliberal se están viendo obligados a recurrir a cualquier medida que permita extender la vida del modelo, aún cuando esas medidas requieran usar el cuarto poder de los medios de la comunicación para influenciar la opinión del ciudadano de a pie. Nadie mejor para implementar dicho sistema monoparlante en la prensa que una nueva versión del fujimorismo de los 90.
¿Qué le queda al ciudadano común y corriente en el Perú? pues, votar por el mal menor que acarrea un albur entre una dictadura chavista o un tímido inicio del socialismo moderno que está buscando corregir los defectos del neoliberalismo en el mundo dentro de las reglas del viejo y seguro capitalismo. Es claro que han quedado atrás las razones válidas de corrupción pasada de la alternativa fujimorista, no porque debamos ser indiferentes al robo y al crimen si no porque Keiko Fujimori representa la continuidad del modelo actual en el Perú y el agravamiento de las diferencias en el país.¿Cuál es el mal menor en esta segunda vuelta peruana? le duela a quien le duela lo es el nacionalismo liderado por Ollanta Humala, un caudillo más en la sociedad más caudillista de Sudamérica. Espero, como Mario Vargas Llosa, con temor y esperanza que el mal menor aplique un programa de reformas enlazadas en el tiempo que permita a varios partidos, o caudillos, colaborar a que el modelo económico en el Perú sea lo suficientemente desarrollista para permitirnos ser candidatos al G20. Yo voto por Humala y que Dios nos ayude.

06 mayo 2011

Las Crisis del Capitalismo

El fallido endose del voto intelectual de Hernando de Soto a Keiko Fujimori en las elecciones presidenciales peruanas apelaba a la supuesta visión preclara de su asesorada de turno para adelantarse a la siguiente crisis del capitalismo y tener ya preparada una solución adecuada para prevenir la lucha de clases respetando, a la vez, el actual sistema liberal de acumulación de capital financiero en el mundo. Esa alucinante promesa irrealizable del fujimorismo que los haría más "anti-sistema" que el propio Ollanta Humala borró del mapa electoral al economista alguna vez asesor de Ghadaffi.
De allí la importancia de la pregunta central del conocido conferencista David Harvey, autor de Breve Historia del Neoliberalismo (2005) y catedrático de la City University of New York y London Schools of Economics, en este simpático video animado de RSA es: "¿es hora de mirar más allá del capitalismo hacia un nuevo orden social que nos permita vivir dentro de un sistema que podría ser responsable, justo, y humano?". A mi juicio nada más lejos de aquellos que afirman sin empacho que fue el fujimorismo el que sentó las bases económicas (que nadie discute fueron, y son, neoliberales) que posibilitaron el crecimiento peruano de los últimos 8 años (afirmación que los toledistas pueden encontrar inexacta). - ENLACE: Las Crisis del Capitalismo -
El Perú viene creciendo, como verán en el enlace arriba adjunto, no sólo gracias a la ayuda del capital financiero internacional sino también al trabajo mal remunerado en países en desarrollo, grupo en el que somos los abanderados con la política del cholo barato con el sueldo mínimo más bajo de la región, el mismo que no se llega a pagar por el 65% del total de puestos de trabajo que se encuentran en la informalidad o aprovechan las alternativas de contratación archi flexibles de la legislación laboral peruana, que todos los gobiernos aceptan y protegen desde que fueron impuestas por la autocracia fujimorista. Esas políticas laborales de sweathouse continuarán y se flexibilizarán más en un eventual gobierno de Keiko Fujimori si nos atenemos al enunciativo plan de gobierno del fujimorismo para el período 2011-??

01 mayo 2011

Obama ‘consentirá’ menos a petroleras - Economía - CNNExpansion.com

¿Y ahora qué hacemos? ¿acusamos al presidente Obama de chavista? Al leer esta noticia propalada por CNN, satisface ver que los pueblos y sus dirigentes toman decisiones necesarias para proteger a su propia gente. El Perú no puede ser una excepción so pretexto de impulsar las inversiones externas.
Obama ‘consentirá’ menos a petroleras - Economía - CNNExpansion.com